В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья уныние иконы покаяние исповедь клятвы самоубийство некрещенные болезни крест старцы пьянство родственников молитвы о здравии помыслы молитва молитва за усопших страсти святой покровитель измена пьянство проблемы в семье работа проблемы связанные с работой влюбленность вера Библия крестные развод домашние животные церковнославянский язык дата поминок свобода духовник акафисты секты традиции свечи похороны воцерковление детей самочувствие в храме потеря близких жизнь после смерти праздники паломничество наркомания благословение смирение лечение отношения с родителями воцерковление ревность именины прощение венчание гнев каноны и правила пост потеря работы Божья воля бездетность святые Евангелие таинства брак с мусульманином грех брак богохульство конец света дети одиночество животные сны ссора болезни детей иконы в доме конфликт с мужем наркомания близких допустимость брака нательный крестик в храме смерть конфликт из-за веры крестное знамение крещение суеверия умер родственник Псалтирь поминовение аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика