В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт измена молитва за усопших пьянство ссора наркомания близких конфликт с мужем похороны паломничество Божья воля свобода прощение клятвы развод Библия сны помыслы смерть смирение крест воцерковление детей венчание конец света брак традиции старцы иконы в доме проблемы связанные с работой семья умер родственник в храме самочувствие в храме воцерковление крестные отношения с родителями бездетность конфликт из-за веры грех суеверия страсти иконы церковнославянский язык Евангелие наркомания нательный крестик дети Псалтирь праздники покаяние таинства святой покровитель молитва пьянство родственников молитвы о здравии исповедь каноны и правила жизнь после смерти поминовение брак с мусульманином крещение именины богохульство некрещенные одиночество крестное знамение святые ревность лечение самоубийство болезни благословение проблемы в семье работа свечи гнев духовник животные секты дата поминок допустимость брака пост уныние болезни детей акафисты потеря близких потеря работы влюбленность вера домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика