В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство семья венчание домашние животные секты богохульство развод измена поминовение благословение клятвы похороны покаяние Псалтирь смерть иконы в доме аборт дети иконы молитвы о здравии пост крестное знамение пьянство вера Божья воля допустимость брака в храме традиции ссора именины молитва воцерковление духовник дата поминок крещение святые нательный крестик церковнославянский язык Библия каноны и правила смирение брак с мусульманином жизнь после смерти грех одиночество суеверия гнев паломничество работа свечи отношения с родителями крестные страсти прощение конфликт из-за веры таинства бездетность брак исповедь влюбленность проблемы связанные с работой молитва за усопших уныние животные болезни акафисты конец света пьянство родственников Евангелие помыслы болезни детей праздники потеря работы воцерковление детей наркомания близких наркомания проблемы в семье святой покровитель ревность старцы умер родственник лечение конфликт с мужем свобода самочувствие в храме потеря близких сны некрещенные крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика