В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть святые пьянство родственников страсти праздники ссора традиции воцерковление брак с мусульманином умер родственник пьянство молитвы о здравии в храме помыслы потеря близких некрещенные сны иконы в доме работа иконы бездетность измена болезни брак Евангелие крест исповедь проблемы в семье акафисты секты потеря работы одиночество ревность проблемы связанные с работой святой покровитель духовник крещение наркомания близких старцы семья дата поминок дети каноны и правила самоубийство домашние животные развод свечи конец света животные отношения с родителями суеверия свобода Псалтирь покаяние лечение наркомания допустимость брака влюбленность прощение церковнославянский язык клятвы уныние поминовение именины благословение Божья воля вера воцерковление детей Библия аборт пост таинства смирение болезни детей молитва жизнь после смерти венчание молитва за усопших крестные богохульство самочувствие в храме гнев паломничество грех крестное знамение конфликт из-за веры конфликт с мужем нательный крестик похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика