В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание свечи конфликт с мужем помыслы ссора праздники воцерковление детей в храме конец света духовник отношения с родителями традиции паломничество святые самочувствие в храме развод именины бездетность Евангелие пьянство родственников потеря работы нательный крестик суеверия некрещенные молитвы о здравии поминовение брак смирение свобода болезни умер родственник грех благословение святой покровитель животные покаяние старцы домашние животные крестное знамение уныние влюбленность богохульство дата поминок вера аборт жизнь после смерти лечение пост сны каноны и правила иконы ревность воцерковление наркомания близких клятвы самоубийство гнев крест работа секты молитва за усопших одиночество семья конфликт из-за веры таинства акафисты пьянство дети смерть проблемы в семье исповедь потеря близких прощение страсти брак с мусульманином крещение Псалтирь молитва церковнославянский язык похороны иконы в доме допустимость брака Библия проблемы связанные с работой болезни детей Божья воля наркомания измена крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика