В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик именины исповедь секты самоубийство конфликт с мужем крестные Псалтирь крестное знамение благословение традиции Евангелие семья одиночество духовник молитва пьянство похороны дата поминок болезни детей отношения с родителями крест таинства наркомания близких акафисты работа смирение измена гнев брак ссора молитва за усопших аборт старцы бездетность покаяние вера иконы в доме умер родственник конфликт из-за веры воцерковление детей проблемы в семье свобода ревность болезни помыслы в храме Библия паломничество свечи животные брак с мусульманином влюбленность праздники крещение пост церковнославянский язык Божья воля жизнь после смерти поминовение пьянство родственников клятвы дети святой покровитель конец света развод уныние самочувствие в храме иконы страсти молитвы о здравии проблемы связанные с работой домашние животные некрещенные венчание смерть потеря близких прощение воцерковление суеверия каноны и правила богохульство грех святые наркомания сны лечение допустимость брака потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика