В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние таинства традиции допустимость брака вера умер родственник сны крещение самочувствие в храме жизнь после смерти молитвы о здравии конфликт с мужем суеверия потеря близких самоубийство животные помыслы крест проблемы в семье конфликт из-за веры ссора иконы крестные молитва за усопших иконы в доме болезни прощение в храме отношения с родителями нательный крестик секты работа дети развод бездетность домашние животные именины наркомания близких пьянство родственников страсти влюбленность похороны одиночество богохульство воцерковление детей семья грех пьянство наркомания духовник акафисты клятвы праздники болезни детей крестное знамение смерть старцы Библия брак поминовение святой покровитель лечение свечи Божья воля венчание благословение брак с мусульманином смирение дата поминок ревность проблемы связанные с работой потеря работы аборт Евангелие каноны и правила паломничество гнев воцерковление церковнославянский язык свобода пост измена Псалтирь покаяние молитва некрещенные исповедь конец света святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика