В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких традиции самоубийство святой покровитель пьянство родственников Псалтирь лечение крест конец света животные воцерковление допустимость брака праздники паломничество работа крещение суеверия уныние именины крестные болезни смирение гнев святые молитва смерть конфликт из-за веры дети иконы свечи акафисты каноны и правила Евангелие молитвы о здравии иконы в доме одиночество поминовение нательный крестик благословение проблемы связанные с работой влюбленность Божья воля таинства вера крестное знамение бездетность секты духовник аборт семья похороны помыслы конфликт с мужем покаяние исповедь измена пьянство пост самочувствие в храме церковнославянский язык молитва за усопших жизнь после смерти в храме свобода домашние животные потеря работы развод клятвы наркомания близких богохульство ревность некрещенные брак с мусульманином венчание ссора старцы брак воцерковление детей болезни детей прощение умер родственник грех Библия сны страсти проблемы в семье отношения с родителями дата поминок наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика