В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев дата поминок дети лечение каноны и правила молитва за усопших молитва крест крещение свобода крестные смирение животные праздники в храме страсти воцерковление детей паломничество прощение конфликт из-за веры пьянство родственников Псалтирь венчание исповедь ревность святые секты сны иконы в доме отношения с родителями некрещенные наркомания самоубийство суеверия домашние животные грех покаяние иконы брак именины акафисты брак с мусульманином одиночество воцерковление поминовение церковнославянский язык свечи крестное знамение конец света болезни проблемы связанные с работой молитвы о здравии влюбленность пьянство вера развод жизнь после смерти конфликт с мужем проблемы в семье Божья воля самочувствие в храме Евангелие наркомания близких традиции работа клятвы Библия благословение помыслы таинства пост смерть нательный крестик потеря близких похороны старцы бездетность ссора уныние потеря работы аборт семья духовник измена богохульство болезни детей умер родственник святой покровитель допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика