В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство конфликт с мужем богохульство смерть крестное знамение исповедь благословение измена гнев работа грех молитва за усопших потеря работы бездетность нательный крестик одиночество умер родственник семья отношения с родителями влюбленность поминовение духовник жизнь после смерти традиции домашние животные Псалтирь крестные проблемы в семье брак конец света прощение святой покровитель болезни детей воцерковление детей церковнославянский язык в храме Евангелие лечение потеря близких секты иконы каноны и правила помыслы иконы в доме аборт крещение таинства сны Библия дата поминок наркомания близких некрещенные пьянство родственников допустимость брака паломничество праздники вера дети самоубийство свечи Божья воля уныние похороны клятвы святые старцы суеверия проблемы связанные с работой развод самочувствие в храме молитва брак с мусульманином покаяние наркомания крест воцерковление венчание именины животные ревность молитвы о здравии болезни акафисты пост ссора свобода конфликт из-за веры смирение страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика