В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты дети наркомания Евангелие одиночество проблемы связанные с работой отношения с родителями конфликт из-за веры семья благословение животные грех клятвы молитва за усопших конец света сны воцерковление пьянство иконы Божья воля болезни крестное знамение потеря близких богохульство церковнославянский язык допустимость брака лечение болезни детей святые свобода самочувствие в храме свечи Псалтирь гнев акафисты уныние паломничество влюбленность крест измена молитва брак помыслы праздники конфликт с мужем именины ссора похороны развод домашние животные ревность духовник старцы традиции потеря работы жизнь после смерти молитвы о здравии смирение венчание некрещенные брак с мусульманином прощение иконы в доме смерть самоубийство Библия суеверия умер родственник вера крестные воцерковление детей наркомания близких нательный крестик пост поминовение покаяние таинства проблемы в семье бездетность работа пьянство родственников в храме святой покровитель аборт исповедь страсти каноны и правила крещение дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика