В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак свечи проблемы связанные с работой нательный крестик исповедь суеверия молитва за усопших пьянство дата поминок каноны и правила богохульство аборт воцерковление детей дети развод работа именины измена традиции ссора наркомания близких похороны домашние животные некрещенные воцерковление таинства свобода святой покровитель потеря работы допустимость брака пост брак с мусульманином поминовение Евангелие венчание вера иконы в доме жизнь после смерти животные одиночество прощение уныние благословение паломничество влюбленность праздники молитва болезни детей иконы помыслы церковнославянский язык смерть конец света умер родственник крестное знамение духовник лечение самоубийство Божья воля святые старцы бездетность проблемы в семье гнев наркомания клятвы Псалтирь пьянство родственников сны Библия страсти молитвы о здравии в храме крещение семья потеря близких секты покаяние крестные акафисты грех смирение крест конфликт из-за веры конфликт с мужем ревность отношения с родителями самочувствие в храме болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика