В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев наркомания смирение именины Псалтирь пьянство крестное знамение иконы в доме святой покровитель церковнославянский язык проблемы связанные с работой болезни детей брак пост сны крестные воцерковление самочувствие в храме некрещенные похороны поминовение пьянство родственников аборт Божья воля свечи наркомания близких духовник Библия потеря работы Евангелие семья клятвы уныние каноны и правила бездетность паломничество дети животные богохульство воцерковление детей традиции покаяние страсти развод венчание проблемы в семье измена конфликт из-за веры молитвы о здравии таинства благословение отношения с родителями прощение секты нательный крестик конфликт с мужем самоубийство ссора иконы крест исповедь в храме суеверия одиночество вера конец света акафисты крещение старцы грех лечение молитва умер родственник ревность потеря близких влюбленность помыслы работа молитва за усопших домашние животные праздники болезни смерть жизнь после смерти брак с мусульманином святые дата поминок допустимость брака свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика