В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные конфликт из-за веры таинства измена суеверия благословение Псалтирь потеря работы проблемы связанные с работой дата поминок лечение бездетность гнев потеря близких традиции конец света крест молитва праздники допустимость брака смерть клятвы ссора церковнославянский язык поминовение одиночество вера животные крестные самочувствие в храме пост паломничество уныние самоубийство именины аборт дети брак с мусульманином работа прощение болезни проблемы в семье свобода отношения с родителями молитва за усопших похороны конфликт с мужем акафисты умер родственник Евангелие богохульство святой покровитель грех секты в храме нательный крестик старцы исповедь семья пьянство иконы пьянство родственников молитвы о здравии иконы в доме воцерковление покаяние домашние животные развод помыслы каноны и правила воцерковление детей смирение духовник ревность жизнь после смерти Библия святые крестное знамение болезни детей свечи страсти брак венчание сны наркомания наркомания близких влюбленность Божья воля крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика