В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты секты клятвы покаяние уныние семья исповедь животные молитва жизнь после смерти каноны и правила крещение пост прощение иконы болезни детей конфликт из-за веры Псалтирь таинства проблемы в семье святой покровитель иконы в доме ревность венчание аборт суеверия дети страсти допустимость брака болезни отношения с родителями свобода праздники похороны бездетность крестное знамение самоубийство старцы смерть святые работа влюбленность гнев домашние животные помыслы благословение Евангелие дата поминок молитвы о здравии паломничество пьянство родственников проблемы связанные с работой пьянство вера ссора смирение конец света молитва за усопших сны наркомания близких конфликт с мужем наркомания свечи крест церковнославянский язык потеря работы богохульство брак Божья воля самочувствие в храме в храме одиночество лечение потеря близких именины нательный крестик традиции поминовение духовник некрещенные грех брак с мусульманином измена развод крестные умер родственник воцерковление детей Библия воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика