В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы болезни семья конфликт с мужем проблемы связанные с работой воцерковление страсти потеря работы каноны и правила одиночество благословение молитва за усопших клятвы акафисты домашние животные праздники богохульство болезни детей воцерковление детей измена покаяние поминовение венчание гнев проблемы в семье пьянство конфликт из-за веры умер родственник исповедь отношения с родителями молитвы о здравии потеря близких таинства допустимость брака дети помыслы жизнь после смерти крестные молитва некрещенные самоубийство брак самочувствие в храме бездетность развод влюбленность крестное знамение нательный крестик в храме наркомания пост ссора Библия Божья воля церковнославянский язык крещение смирение конец света лечение свечи вера Псалтирь иконы свобода секты похороны дата поминок сны духовник ревность Евангелие именины суеверия уныние животные наркомания близких святые аборт смерть паломничество крест прощение брак с мусульманином работа традиции пьянство родственников иконы в доме грех святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика