В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы гнев брак с мусульманином жизнь после смерти суеверия старцы болезни детей Евангелие паломничество дата поминок конфликт из-за веры Библия наркомания допустимость брака аборт таинства молитва дети крещение влюбленность иконы работа духовник венчание умер родственник воцерковление традиции молитвы о здравии уныние самочувствие в храме молитва за усопших пьянство родственников конец света поминовение иконы в доме страсти именины святые Псалтирь покаяние конфликт с мужем секты богохульство святой покровитель лечение крестные измена в храме акафисты ревность нательный крестик отношения с родителями болезни проблемы связанные с работой домашние животные проблемы в семье семья развод свобода одиночество брак прощение самоубийство смерть крестное знамение пьянство клятвы Божья воля смирение сны наркомания близких помыслы ссора потеря близких животные исповедь пост бездетность воцерковление детей праздники крест похороны некрещенные каноны и правила благословение грех вера свечи церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика