В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи самоубийство допустимость брака богохульство крещение помыслы вера иконы болезни детей похороны потеря близких домашние животные дата поминок гнев крест бездетность молитва работа наркомания близких пьянство умер родственник святые страсти жизнь после смерти Псалтирь крестные самочувствие в храме ревность развод таинства некрещенные воцерковление старцы именины брак с мусульманином грех венчание пост конфликт из-за веры потеря работы клятвы акафисты суеверия иконы в доме покаяние церковнославянский язык крестное знамение наркомания традиции духовник секты Библия конфликт с мужем исповедь каноны и правила животные воцерковление детей лечение Божья воля Евангелие молитва за усопших святой покровитель нательный крестик поминовение благословение паломничество смерть одиночество влюбленность в храме сны проблемы связанные с работой проблемы в семье прощение праздники болезни измена семья пьянство родственников ссора брак конец света молитвы о здравии дети свобода уныние смирение аборт отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика