В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников нательный крестик крестное знамение наркомания домашние животные крестные таинства именины потеря близких смерть дата поминок брак проблемы в семье конец света дети Божья воля суеверия прощение исповедь в храме свечи молитвы о здравии проблемы связанные с работой влюбленность крещение паломничество лечение поминовение пьянство умер родственник Псалтирь уныние святые развод крест благословение Евангелие самочувствие в храме ссора традиции жизнь после смерти сны иконы старцы праздники помыслы ревность покаяние болезни одиночество святой покровитель болезни детей некрещенные бездетность конфликт с мужем воцерковление детей секты пост потеря работы молитва венчание работа животные смирение акафисты клятвы воцерковление брак с мусульманином свобода грех молитва за усопших Библия конфликт из-за веры допустимость брака каноны и правила измена самоубийство иконы в доме церковнославянский язык отношения с родителями духовник семья наркомания близких вера аборт богохульство страсти похороны гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика