В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора Евангелие святые конфликт с мужем в храме сны конец света самочувствие в храме воцерковление детей лечение дети секты крестные домашние животные церковнославянский язык влюбленность проблемы в семье акафисты умер родственник аборт Псалтирь некрещенные воцерковление грех отношения с родителями вера Библия старцы молитвы о здравии болезни Божья воля именины покаяние развод праздники свечи суеверия богохульство венчание брак святой покровитель крест ревность пьянство исповедь помыслы иконы в доме традиции крещение благословение жизнь после смерти брак с мусульманином наркомания потеря близких страсти похороны конфликт из-за веры дата поминок смерть уныние проблемы связанные с работой пьянство родственников крестное знамение самоубийство бездетность свобода поминовение животные молитва нательный крестик иконы работа наркомания близких допустимость брака прощение одиночество духовник семья молитва за усопших потеря работы измена клятвы паломничество пост болезни детей смирение каноны и правила таинства гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика