В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме иконы Божья воля ссора умер родственник гнев крестные самоубийство брак бездетность покаяние нательный крестик самочувствие в храме некрещенные конфликт с мужем праздники болезни детей крестное знамение паломничество влюбленность молитвы о здравии животные суеверия в храме жизнь после смерти конфликт из-за веры проблемы связанные с работой пьянство родственников аборт лечение каноны и правила наркомания старцы акафисты дети Библия измена дата поминок воцерковление детей потеря близких крест таинства исповедь помыслы уныние вера духовник традиции похороны святые церковнославянский язык наркомания близких смерть воцерковление клятвы свечи одиночество пост проблемы в семье ревность свобода Псалтирь смирение работа пьянство благословение Евангелие молитва отношения с родителями именины допустимость брака венчание крещение болезни брак с мусульманином поминовение святой покровитель сны богохульство домашние животные семья развод прощение секты страсти молитва за усопших потеря работы конец света грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика