В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты гнев потеря близких жизнь после смерти страсти акафисты каноны и правила пост наркомания самочувствие в храме молитвы о здравии пьянство отношения с родителями клятвы таинства церковнославянский язык традиции допустимость брака пьянство родственников одиночество бездетность Евангелие молитва аборт венчание ревность похороны паломничество крещение семья проблемы в семье самоубийство некрещенные иконы в храме дети конец света вера смерть измена смирение крестные животные грех уныние старцы прощение домашние животные поминовение влюбленность молитва за усопших святые иконы в доме помыслы благословение Божья воля исповедь болезни детей конфликт из-за веры суеверия проблемы связанные с работой свобода праздники воцерковление брак с мусульманином святой покровитель сны богохульство болезни конфликт с мужем лечение работа Псалтирь крест умер родственник брак дата поминок крестное знамение развод потеря работы нательный крестик свечи духовник воцерковление детей Библия покаяние именины наркомания близких ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика