В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение церковнославянский язык сны молитва за усопших страсти святые домашние животные крестное знамение Библия вера помыслы свечи свобода молитва наркомания близких акафисты Божья воля смерть духовник таинства проблемы связанные с работой секты болезни лечение крестные допустимость брака воцерковление детей иконы отношения с родителями праздники исповедь животные болезни детей каноны и правила пьянство брак с мусульманином суеверия наркомания гнев похороны работа дети бездетность пьянство родственников одиночество паломничество Псалтирь ревность молитвы о здравии воцерковление богохульство конфликт из-за веры влюбленность пост дата поминок развод смирение Евангелие грех конфликт с мужем жизнь после смерти поминовение старцы некрещенные потеря работы ссора именины традиции умер родственник иконы в доме уныние семья благословение потеря близких покаяние проблемы в семье аборт нательный крестик брак клятвы самочувствие в храме венчание самоубийство измена святой покровитель крест конец света в храме прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика