В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме лечение конфликт из-за веры гнев наркомания допустимость брака семья каноны и правила брак некрещенные уныние домашние животные болезни проблемы в семье конфликт с мужем пьянство бездетность иконы в доме крестные страсти самоубийство Библия иконы крещение нательный крестик отношения с родителями таинства крестное знамение брак с мусульманином исповедь пост смирение наркомания близких вера молитвы о здравии ссора пьянство родственников богохульство самочувствие в храме покаяние грех венчание духовник аборт акафисты благословение воцерковление детей болезни детей поминовение Евангелие смерть святой покровитель свечи свобода традиции влюбленность церковнославянский язык потеря работы развод жизнь после смерти работа умер родственник прощение одиночество дети молитва за усопших праздники проблемы связанные с работой сны похороны животные именины святые старцы Божья воля крест потеря близких дата поминок конец света молитва ревность Псалтирь помыслы секты суеверия воцерковление измена паломничество клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика