В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение пост болезни молитва за усопших поминовение потеря близких пьянство родственников воцерковление детей одиночество святой покровитель богохульство потеря работы грех духовник воцерковление исповедь крестное знамение крещение наркомания наркомания близких покаяние некрещенные измена пьянство работа именины конец света брак с мусульманином в храме свобода ревность нательный крестик каноны и правила клятвы иконы в доме традиции суеверия секты семья проблемы в семье акафисты вера допустимость брака крестные Евангелие конфликт из-за веры конфликт с мужем Божья воля иконы праздники паломничество старцы крест домашние животные жизнь после смерти проблемы связанные с работой брак Библия свечи самочувствие в храме Псалтирь церковнославянский язык дети похороны отношения с родителями развод аборт венчание умер родственник помыслы ссора молитва самоубийство сны бездетность святые животные страсти дата поминок уныние благословение влюбленность смерть таинства прощение гнев болезни детей молитвы о здравии лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика