В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение Евангелие духовник аборт крестное знамение воцерковление детей молитвы о здравии церковнославянский язык паломничество именины брак с мусульманином нательный крестик исповедь допустимость брака дата поминок традиции проблемы в семье конфликт из-за веры богохульство самочувствие в храме сны одиночество покаяние молитва отношения с родителями некрещенные вера умер родственник потеря близких пьянство родственников похороны свобода пост праздники уныние молитва за усопших конец света лечение смерть наркомания влюбленность Библия пьянство воцерковление жизнь после смерти помыслы гнев животные секты иконы болезни детей святые акафисты развод венчание таинства работа благословение страсти каноны и правила проблемы связанные с работой самоубийство крест свечи грех болезни прощение иконы в доме семья конфликт с мужем бездетность суеверия святой покровитель ревность крещение ссора клятвы в храме измена Божья воля поминовение домашние животные старцы крестные дети Псалтирь потеря работы наркомания близких брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика