В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные прощение крещение дети смирение секты конфликт из-за веры ревность влюбленность грех пьянство воцерковление страсти похороны молитва за усопших аборт конфликт с мужем паломничество поминовение наркомания близких брак с мусульманином свобода Евангелие покаяние брак венчание конец света крестное знамение лечение именины крестные иконы смерть болезни детей некрещенные работа духовник нательный крестик одиночество самоубийство святой покровитель Божья воля молитвы о здравии старцы исповедь сны пьянство родственников наркомания самочувствие в храме семья воцерковление детей гнев молитва домашние животные иконы в доме крест традиции уныние клятвы святые отношения с родителями ссора каноны и правила дата поминок потеря работы благословение праздники Псалтирь богохульство развод допустимость брака таинства измена проблемы связанные с работой проблемы в семье умер родственник церковнославянский язык бездетность помыслы болезни в храме суеверия пост вера свечи Библия акафисты потеря близких жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика