В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество болезни проблемы связанные с работой именины смирение смерть молитвы о здравии отношения с родителями секты покаяние сны вера гнев духовник суеверия праздники брак пьянство свечи старцы потеря близких самочувствие в храме святые болезни детей жизнь после смерти самоубийство воцерковление детей дата поминок допустимость брака измена дети семья некрещенные проблемы в семье таинства наркомания Библия клятвы конфликт с мужем крест грех паломничество поминовение святой покровитель пьянство родственников похороны Евангелие потеря работы конец света в храме лечение церковнославянский язык молитва за усопших страсти Псалтирь нательный крестик каноны и правила пост Божья воля иконы в доме умер родственник конфликт из-за веры иконы исповедь наркомания близких крещение воцерковление молитва животные крестные работа помыслы влюбленность уныние благословение венчание ревность традиции прощение аборт домашние животные брак с мусульманином бездетность богохульство крестное знамение акафисты свобода ссора развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика