В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме святые брак с мусульманином проблемы в семье покаяние таинства конец света влюбленность смерть конфликт из-за веры помыслы похороны суеверия крестное знамение традиции семья святой покровитель паломничество благословение умер родственник одиночество жизнь после смерти клятвы каноны и правила работа пост брак проблемы связанные с работой поминовение Псалтирь гнев крестные грех домашние животные потеря близких церковнославянский язык пьянство родственников пьянство исповедь венчание иконы в доме болезни детей духовник аборт страсти измена некрещенные старцы бездетность Библия наркомания близких уныние самоубийство потеря работы ревность дата поминок праздники вера молитвы о здравии воцерковление акафисты сны крещение свечи смирение свобода лечение допустимость брака наркомания молитва нательный крестик конфликт с мужем Евангелие отношения с родителями молитва за усопших крест развод в храме воцерковление детей богохульство животные именины дети секты болезни прощение иконы Божья воля ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика