В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель духовник конфликт с мужем пост крещение богохульство старцы молитвы о здравии конец света дети лечение Евангелие Божья воля гнев праздники смирение таинства каноны и правила ревность болезни детей акафисты вера допустимость брака нательный крестик крест иконы в доме отношения с родителями Псалтирь бездетность конфликт из-за веры сны влюбленность брак благословение суеверия наркомания ссора одиночество молитва именины иконы исповедь паломничество молитва за усопших наркомания близких прощение церковнославянский язык воцерковление детей уныние болезни воцерковление святые работа дата поминок свечи измена потеря работы жизнь после смерти грех умер родственник покаяние в храме смерть венчание проблемы связанные с работой пьянство родственников крестные брак с мусульманином помыслы аборт поминовение похороны свобода Библия самоубийство страсти пьянство крестное знамение проблемы в семье семья развод домашние животные некрещенные потеря близких животные клятвы секты традиции самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика