В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение лечение наркомания крестные праздники свобода уныние умер родственник самочувствие в храме воцерковление Божья воля конфликт из-за веры измена акафисты Евангелие суеверия конец света дети церковнославянский язык конфликт с мужем крестное знамение развод венчание вера потеря работы Псалтирь самоубийство страсти свечи помыслы ревность ссора исповедь проблемы связанные с работой иконы дата поминок одиночество нательный крестик крещение традиции святые святой покровитель бездетность проблемы в семье крест сны наркомания близких болезни брак с мусульманином аборт паломничество домашние животные клятвы молитвы о здравии прощение именины брак молитва за усопших гнев допустимость брака смерть покаяние молитва секты духовник некрещенные потеря близких грех похороны отношения с родителями каноны и правила Библия богохульство работа пьянство родственников смирение семья таинства пост старцы поминовение пьянство болезни детей в храме влюбленность воцерковление детей иконы в доме животные жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика