В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти традиции свечи каноны и правила крещение молитвы о здравии наркомания близких молитва клятвы секты святой покровитель лечение дата поминок самочувствие в храме семья ревность воцерковление брак допустимость брака крест сны отношения с родителями самоубийство работа иконы в доме акафисты воцерковление детей Божья воля помыслы измена одиночество конфликт с мужем паломничество праздники Псалтирь святые богохульство болезни благословение исповедь Библия дети потеря близких животные молитва за усопших крестное знамение свобода духовник вера болезни детей домашние животные влюбленность поминовение некрещенные венчание бездетность проблемы в семье гнев Евангелие церковнославянский язык умер родственник развод конец света ссора страсти брак с мусульманином смирение грех крестные покаяние смерть наркомания конфликт из-за веры пьянство пьянство родственников в храме таинства прощение потеря работы проблемы связанные с работой аборт старцы иконы именины похороны суеверия нательный крестик уныние пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика