В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт иконы в доме воцерковление детей крещение старцы грех молитва молитвы о здравии благословение паломничество наркомания развод ссора брак с мусульманином поминовение смирение каноны и правила церковнославянский язык ревность страсти самочувствие в храме измена Божья воля свечи таинства семья крест прощение отношения с родителями акафисты проблемы в семье суеверия помыслы вера святые потеря близких конфликт из-за веры духовник крестное знамение богохульство бездетность покаяние потеря работы конфликт с мужем крестные брак допустимость брака праздники болезни умер родственник лечение традиции самоубийство похороны жизнь после смерти святой покровитель именины одиночество работа дети влюбленность домашние животные животные смерть конец света болезни детей секты дата поминок воцерковление уныние свобода исповедь иконы пьянство родственников сны Евангелие венчание Псалтирь нательный крестик Библия в храме клятвы гнев некрещенные наркомания близких молитва за усопших проблемы связанные с работой пьянство пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика