В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора праздники смирение бездетность поминовение благословение венчание самочувствие в храме помыслы Библия святые церковнославянский язык молитва пьянство родственников духовник проблемы связанные с работой паломничество традиции сны суеверия проблемы в семье дети вера святой покровитель конец света Евангелие нательный крестик измена конфликт из-за веры конфликт с мужем прощение брак молитвы о здравии крещение крестные Псалтирь влюбленность некрещенные Божья воля работа развод жизнь после смерти ревность аборт свобода пьянство иконы в доме одиночество свечи воцерковление наркомания молитва за усопших исповедь потеря работы старцы в храме воцерковление детей наркомания близких акафисты самоубийство похороны каноны и правила болезни пост дата поминок отношения с родителями гнев таинства домашние животные болезни детей грех страсти секты смерть лечение потеря близких брак с мусульманином именины допустимость брака богохульство крестное знамение крест покаяние умер родственник животные уныние иконы клятвы семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика