В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания пьянство богохульство благословение потеря работы допустимость брака смирение молитва за усопших прощение духовник святые болезни дата поминок крещение молитва наркомания близких крестные самоубийство пьянство родственников свечи конец света страсти измена исповедь ревность праздники венчание именины потеря близких воцерковление детей воцерковление влюбленность похороны уныние гнев проблемы связанные с работой крестное знамение самочувствие в храме ссора таинства пост в храме старцы брак с мусульманином брак смерть грех помыслы иконы иконы в доме вера бездетность аборт болезни детей акафисты отношения с родителями проблемы в семье молитвы о здравии развод одиночество умер родственник секты свобода семья жизнь после смерти каноны и правила Божья воля работа святой покровитель конфликт с мужем животные крест паломничество клятвы церковнославянский язык некрещенные нательный крестик домашние животные конфликт из-за веры Библия дети суеверия лечение поминовение традиции покаяние Псалтирь сны Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика