В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой уныние святой покровитель иконы в доме смерть потеря работы венчание похороны умер родственник пьянство родственников воцерковление детей молитва за усопших пост воцерковление прощение духовник брак аборт церковнославянский язык крестное знамение животные болезни детей таинства допустимость брака крещение молитва грех покаяние самочувствие в храме смирение клятвы жизнь после смерти конец света потеря близких крестные вера проблемы в семье иконы ссора пьянство гнев старцы брак с мусульманином бездетность исповедь секты конфликт из-за веры молитвы о здравии крест поминовение развод каноны и правила работа измена конфликт с мужем страсти влюбленность домашние животные свечи помыслы некрещенные традиции одиночество Библия самоубийство наркомания близких Евангелие нательный крестик Божья воля суеверия наркомания дата поминок лечение святые ревность праздники в храме дети свобода акафисты именины сны отношения с родителями Псалтирь семья паломничество благословение богохульство болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика