В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака покаяние одиночество смирение домашние животные самочувствие в храме конец света паломничество прощение наркомания близких исповедь иконы в доме святые молитва самоубийство крест старцы крестное знамение Евангелие развод смерть конфликт с мужем воцерковление детей ревность богохульство уныние воцерковление болезни детей измена жизнь после смерти помыслы пьянство родственников отношения с родителями именины пьянство Псалтирь животные проблемы связанные с работой праздники каноны и правила болезни умер родственник церковнославянский язык молитвы о здравии акафисты традиции таинства поминовение Библия брак с мусульманином суеверия крестные ссора клятвы наркомания вера потеря близких венчание работа лечение крещение семья молитва за усопших страсти благословение грех пост дети свечи духовник некрещенные похороны конфликт из-за веры влюбленность свобода бездетность брак Божья воля в храме секты иконы святой покровитель проблемы в семье аборт дата поминок гнев потеря работы сны нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика