В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля нательный крестик молитвы о здравии святые бездетность семья пьянство акафисты воцерковление детей наркомания прощение святой покровитель допустимость брака духовник крест благословение уныние традиции в храме крестные именины ссора венчание богохульство брак с мусульманином каноны и правила сны Евангелие конец света проблемы связанные с работой болезни детей умер родственник потеря близких конфликт из-за веры самочувствие в храме грех праздники дата поминок исповедь ревность молитва за усопших страсти жизнь после смерти измена гнев лечение влюбленность покаяние церковнославянский язык одиночество таинства дети Библия пьянство родственников работа пост аборт болезни свобода крещение смерть брак похороны отношения с родителями помыслы старцы Псалтирь поминовение воцерковление иконы в доме вера свечи суеверия смирение крестное знамение животные самоубийство клятвы секты молитва наркомания близких иконы проблемы в семье некрещенные домашние животные развод конфликт с мужем потеря работы паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика