В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты потеря работы пост наркомания проблемы связанные с работой богохульство проблемы в семье конец света Библия поминовение воцерковление детей прощение бездетность развод наркомания близких некрещенные каноны и правила крестное знамение ревность допустимость брака исповедь дата поминок одиночество крест Псалтирь духовник свобода дети клятвы отношения с родителями молитва воцерковление смирение самочувствие в храме измена иконы сны нательный крестик церковнославянский язык старцы таинства крещение умер родственник в храме иконы в доме болезни детей помыслы праздники конфликт из-за веры аборт работа гнев пьянство родственников потеря близких крестные паломничество конфликт с мужем страсти Божья воля болезни влюбленность брак с мусульманином домашние животные ссора акафисты суеверия молитвы о здравии грех семья смерть вера венчание благословение традиции пьянство свечи лечение брак молитва за усопших уныние животные похороны Евангелие жизнь после смерти именины покаяние святые святой покровитель самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика