В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные свобода конфликт с мужем духовник умер родственник секты конец света смерть крест богохульство молитвы о здравии исповедь уныние наркомания работа акафисты иконы в доме одиночество проблемы связанные с работой пост свечи пьянство крещение жизнь после смерти вера воцерковление проблемы в семье Библия конфликт из-за веры смирение традиции церковнославянский язык таинства святой покровитель старцы венчание прощение брак с мусульманином страсти влюбленность животные брак в храме молитва каноны и правила болезни развод Евангелие святые бездетность суеверия Псалтирь потеря близких домашние животные помыслы крестное знамение праздники Божья воля потеря работы аборт отношения с родителями иконы крестные допустимость брака клятвы нательный крестик болезни детей похороны пьянство родственников ссора измена грех дата поминок семья паломничество дети лечение воцерковление детей благословение сны самоубийство наркомания близких поминовение именины самочувствие в храме молитва за усопших покаяние ревность гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика