В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность праздники страсти Библия иконы влюбленность святые пост самочувствие в храме воцерковление детей брак с мусульманином допустимость брака развод дата поминок животные поминовение конфликт из-за веры наркомания близких в храме старцы исповедь крестное знамение домашние животные помыслы Божья воля пьянство родственников гнев духовник одиночество потеря работы конец света Евангелие брак дети смирение конфликт с мужем свечи клятвы молитвы о здравии отношения с родителями умер родственник жизнь после смерти семья сны прощение Псалтирь уныние традиции крестные покаяние нательный крестик иконы в доме таинства проблемы в семье богохульство работа болезни детей молитва суеверия церковнославянский язык потеря близких святой покровитель крещение именины похороны самоубийство паломничество секты венчание пьянство бездетность наркомания болезни крест акафисты свобода грех воцерковление аборт смерть благословение ссора некрещенные вера молитва за усопших проблемы связанные с работой каноны и правила лечение измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика