В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые суеверия крестные богохульство ревность смирение поминовение развод наркомания церковнославянский язык аборт потеря близких воцерковление детей болезни детей потеря работы гнев вера иконы отношения с родителями Божья воля жизнь после смерти нательный крестик влюбленность животные Библия грех конец света крест таинства страсти молитва смерть сны свобода Псалтирь паломничество конфликт из-за веры покаяние крестное знамение уныние лечение измена венчание праздники дата поминок свечи каноны и правила проблемы в семье клятвы помыслы бездетность одиночество работа прощение умер родственник благословение в храме духовник исповедь самочувствие в храме пьянство традиции воцерковление болезни иконы в доме акафисты некрещенные допустимость брака домашние животные конфликт с мужем наркомания близких ссора пост дети молитвы о здравии старцы именины святой покровитель молитва за усопших брак Евангелие похороны секты проблемы связанные с работой брак с мусульманином семья самоубийство крещение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика