В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы иконы самоубийство венчание каноны и правила воцерковление проблемы в семье смерть крест аборт дата поминок брак с мусульманином конец света пьянство родственников крещение молитва Библия Псалтирь смирение сны благословение поминовение суеверия некрещенные традиции вера свобода святые исповедь страсти помыслы грех паломничество наркомания близких старцы покаяние брак крестное знамение святой покровитель дети домашние животные именины самочувствие в храме воцерковление детей отношения с родителями богохульство церковнославянский язык таинства в храме лечение пост молитвы о здравии клятвы влюбленность праздники молитва за усопших потеря близких жизнь после смерти бездетность нательный крестик умер родственник иконы в доме семья Евангелие секты болезни конфликт из-за веры развод животные ссора проблемы связанные с работой прощение гнев крестные измена ревность допустимость брака Божья воля конфликт с мужем акафисты свечи духовник похороны пьянство болезни детей работа одиночество уныние наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика