В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия ревность воцерковление старцы крестное знамение молитва конец света лечение помыслы допустимость брака Евангелие традиции дата поминок венчание каноны и правила бездетность иконы крещение пьянство родственников брак с мусульманином клятвы молитва за усопших нательный крестик самочувствие в храме молитвы о здравии семья животные отношения с родителями конфликт с мужем проблемы в семье паломничество благословение наркомания именины одиночество грех исповедь воцерковление детей Божья воля святой покровитель смирение похороны свечи в храме крестные сны ссора аборт акафисты таинства вера брак богохульство гнев наркомания близких измена Псалтирь потеря работы смерть работа иконы в доме болезни конфликт из-за веры дети Библия некрещенные покаяние самоубийство свобода страсти секты уныние пьянство домашние животные потеря близких влюбленность жизнь после смерти крест умер родственник болезни детей развод проблемы связанные с работой святые поминовение прощение праздники пост церковнославянский язык духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика