В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких вера каноны и правила молитва за усопших клятвы паломничество животные брак с мусульманином акафисты свечи молитвы о здравии секты иконы уныние развод Евангелие самочувствие в храме суеверия свобода иконы в доме проблемы связанные с работой традиции болезни Псалтирь святые Божья воля старцы ссора влюбленность исповедь крестные венчание сны нательный крестик допустимость брака пост измена лечение дети Библия дата поминок крестное знамение пьянство родственников святой покровитель конфликт с мужем аборт церковнославянский язык духовник похороны отношения с родителями самоубийство одиночество богохульство ревность праздники конфликт из-за веры брак таинства именины потеря работы молитва некрещенные потеря близких в храме работа покаяние воцерковление детей наркомания грех пьянство крещение домашние животные семья воцерковление умер родственник смирение поминовение прощение смерть болезни детей бездетность благословение жизнь после смерти проблемы в семье крест гнев помыслы конец света страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика