В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод свобода духовник отношения с родителями болезни детей некрещенные иконы прощение лечение крестные акафисты церковнославянский язык секты наркомания близких паломничество гнев вера исповедь работа пьянство бездетность пьянство родственников жизнь после смерти венчание именины дата поминок конфликт из-за веры дети животные воцерковление молитва за усопших Евангелие самоубийство смерть святой покровитель суеверия похороны клятвы измена богохульство старцы покаяние аборт конец света крещение Псалтирь традиции влюбленность праздники помыслы допустимость брака умер родственник ссора воцерковление детей грех нательный крестик крест в храме иконы в доме страсти одиночество сны семья таинства проблемы связанные с работой болезни благословение святые поминовение наркомания молитва потеря близких уныние брак с мусульманином потеря работы крестное знамение каноны и правила конфликт с мужем ревность свечи брак смирение проблемы в семье пост самочувствие в храме домашние животные Библия Божья воля молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика