В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети нательный крестик лечение самоубийство старцы проблемы в семье воцерковление детей брак с мусульманином наркомания каноны и правила пьянство родственников крестное знамение духовник поминовение пост венчание Божья воля проблемы связанные с работой смирение молитва дата поминок секты Евангелие акафисты конфликт из-за веры некрещенные уныние наркомания близких влюбленность смерть покаяние ревность воцерковление молитва за усопших прощение богохульство Псалтирь страсти святой покровитель таинства крестные молитвы о здравии самочувствие в храме отношения с родителями традиции благословение вера клятвы грех исповедь иконы болезни развод брак помыслы болезни детей пьянство церковнославянский язык жизнь после смерти конфликт с мужем ссора в храме одиночество суеверия измена конец света гнев потеря близких допустимость брака иконы в доме сны именины святые бездетность животные аборт свобода работа Библия домашние животные семья потеря работы праздники свечи похороны паломничество умер родственник крещение крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика