В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы крест семья молитвы о здравии дети богохульство исповедь допустимость брака пост животные молитва за усопших таинства влюбленность проблемы связанные с работой дата поминок поминовение свечи потеря близких духовник развод домашние животные в храме некрещенные брак с мусульманином самоубийство иконы в доме похороны свобода молитва воцерковление крещение церковнославянский язык пьянство самочувствие в храме конфликт из-за веры секты измена праздники паломничество жизнь после смерти ревность помыслы крестные грех болезни Евангелие бездетность клятвы проблемы в семье Библия конфликт с мужем покаяние именины традиции каноны и правила страсти сны умер родственник святой покровитель нательный крестик отношения с родителями венчание наркомания воцерковление детей болезни детей одиночество аборт брак конец света старцы суеверия смерть прощение уныние лечение Псалтирь акафисты вера гнев работа наркомания близких благословение Божья воля святые иконы крестное знамение смирение ссора пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика