В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света вера животные иконы крещение Псалтирь Библия отношения с родителями воцерковление грех свечи Евангелие Божья воля проблемы в семье дети поминовение жизнь после смерти акафисты смирение проблемы связанные с работой домашние животные таинства лечение дата поминок конфликт из-за веры страсти аборт иконы в доме покаяние болезни святые самоубийство одиночество исповедь конфликт с мужем паломничество богохульство каноны и правила некрещенные крест нательный крестик брак духовник похороны сны семья самочувствие в храме в храме молитва за усопших уныние умер родственник святой покровитель воцерковление детей измена секты свобода развод традиции церковнославянский язык ссора суеверия наркомания близких пьянство родственников венчание смерть молитва наркомания пьянство гнев брак с мусульманином работа старцы бездетность помыслы праздники крестное знамение болезни детей ревность пост клятвы влюбленность благословение прощение потеря близких допустимость брака потеря работы именины крестные молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика