В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля помыслы молитва церковнославянский язык в храме Евангелие нательный крестик похороны некрещенные именины молитва за усопших проблемы в семье праздники каноны и правила исповедь сны самоубийство работа старцы брак с мусульманином вера суеверия аборт ссора крест смирение благословение домашние животные одиночество смерть акафисты пьянство родственников развод болезни влюбленность традиции воцерковление детей лечение венчание поминовение духовник семья ревность паломничество крестное знамение Псалтирь конфликт с мужем пост Библия свобода потеря работы покаяние потеря близких пьянство молитвы о здравии крестные наркомания иконы в доме болезни детей грех жизнь после смерти иконы секты самочувствие в храме брак животные святые клятвы богохульство святой покровитель страсти дата поминок воцерковление прощение конфликт из-за веры бездетность крещение измена дети допустимость брака гнев проблемы связанные с работой уныние таинства свечи умер родственник конец света наркомания близких отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика