В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество бездетность наркомания близких праздники секты одиночество брак похороны крестные брак с мусульманином смерть ревность работа богохульство венчание свобода духовник допустимость брака лечение болезни семья сны прощение исповедь смирение развод поминовение именины крестное знамение уныние молитвы о здравии аборт конфликт из-за веры животные самоубийство проблемы связанные с работой помыслы молитва за усопших акафисты Псалтирь умер родственник ссора святые пьянство иконы в доме вера клятвы конфликт с мужем дата поминок пост некрещенные крест страсти болезни детей Библия пьянство родственников воцерковление благословение домашние животные отношения с родителями покаяние измена самочувствие в храме таинства каноны и правила церковнославянский язык суеверия жизнь после смерти святой покровитель свечи грех старцы Евангелие крещение гнев дети проблемы в семье Божья воля нательный крестик традиции иконы потеря работы в храме влюбленность конец света наркомания молитва воцерковление детей потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика