В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы благословение Библия иконы в доме церковнославянский язык молитвы о здравии Божья воля семья потеря близких традиции молитва конфликт из-за веры духовник пост работа паломничество болезни крестное знамение воцерковление детей аборт развод самочувствие в храме нательный крестик влюбленность праздники святые молитва за усопших болезни детей допустимость брака брак старцы брак с мусульманином животные конфликт с мужем пьянство родственников похороны смирение богохульство акафисты иконы уныние крестные Евангелие проблемы связанные с работой дети пьянство дата поминок жизнь после смерти свобода прощение самоубийство помыслы исповедь измена домашние животные воцерковление грех клятвы наркомания крест Псалтирь секты проблемы в семье в храме сны ссора некрещенные каноны и правила бездетность отношения с родителями поминовение страсти умер родственник лечение покаяние смерть одиночество именины венчание вера ревность суеверия свечи конец света таинства крещение наркомания близких гнев святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика